所謂「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」，若然命該如此，是否風水佈局亦難以改變既定命運？

人要知命但不要認命。很多人都會認為人的命運或福蔭是早已註定，但實際上並沒有所謂的宿命論。俗語有云一命二運三風水，四積陰德五讀書。人除了可以靠行善為自己積福以外，風水也能對「命運」帶來一定程度的幫助。

人最慶幸的事莫過於能夠掌握自己的命運，當有這個機緣可以去改善自己的命運時，應該好好去把握。不要認為命運不能改寫便輕易放棄這個機會，此實為人生認知上的個人重大損失。

學生: 陽宅三十則中的第十六則：「數家同居」中云：「一宅之中，數家或數十家同居斷法，以各家私門作主，諸家往來之路為用。

看其路之遠近衰旺，即知其氣之親疏得失也。」能否針對現今居住樓宇作一解說？

「數家同居」其實正可套用到現今之「劏房」，而當中的「遠近衰旺、親疏得失」是指相距大單位門愈近取其旺氣衰氣較大，如相距愈遠則較小。現今「劏房」之結構，即等同古人的私門為立，每戶只看自己門向。單位門為大門、劏房門為私門，其實一個納氣之空間內，門向的得失的確為之重要。

除了門向之外，究竟私門能否接應大門之吉到，從而能取得一個更大的吉力，距離太遠時，吉力自然小。故此如大門為凶時，則寧願私門為遠。但如果大門為吉，而私門也為吉的情況，就寧願氣路要夠近。但凡大門與私門相對，我們稱之為「一氣貫注」，雖兩門相對，但未必同卦，如不同卦則無大礙。但需留意，如大門開二五，私門亦同為二五，形成一氣貫注時，雖兩門雙隔最遠，其應亦不能忽視。雖遠近有力大力小之分別，但當力逹到一定程度之時，它已無分大小，情況正如一條水管，開啟水喉後，初期水流可能還未到盡頭，但經過若干時間後，水始終會流通整條水管。搬入初期，氣路雖遠，但有一氣貫注之條件，初期可能氣仍未飽溢，但當氣逹到飽溢之時，如有動象，即可能出現效應，因氣已貫滿中間整個位置，故凶門有凶應，其單位亦能感受到。

若風水一事為實，理應同一大廈內的單位所納取的卦氣應為相同，何以會有人得旺有人衰敗？

這個問題，相信是一般坊間大部份人對卦氣流向的定義有所誤解，以為大廈內的單位所取的都是同一卦氣。但其實在卦氣所生之時，理氣一定游走八國。也正是因為單位坐落在不同位置，自然就會被區分在不同的八國之內。所謂東南西北，也有四正四隅之分。不同卦氣就是依據卦氣的流向被分派至不同的八國之內，從而產生相對的應驗。

除此以外，單位的門向、外巒的環境及內巒的佈局等等，都會對卦氣造成一定程度的影響。所以即使在同一大廈，每個單位都會因應坐落在不同的位置而取得不同卦氣，從而得旺或衰敗。這是正常不過的現象。

「一幢大廈同一單位，若不論人的因素及命卦差異，理應宅盤一樣，無有差別嗎？若否，又是出於甚麼原因？」住在不同樓層的同一單位，由於宅內佈置、傢具各異，雖然室內間隔一樣，宅盤相同，但已經産生不同的效應了。至於撇除人的因素而獨論風水得失更不可取，因為風水本身就是一門涉及環境與人之間的感應學問，每人有各自的祿命、命卦和福元，此等因素都造成與居住環境出現相互感應。

就以風水操作上的「層間法」為例，雖是探討大廈在元運中各樓層的吉凶變化，但都必須加入人的因素才可成立，觀察同一家庭共伙人在各樓層間岀現的吉凶比較而已，一旦遇上兩個家庭在分別的樓層居住，其層間法的影響力將變得不再重要。因為人命已經不同，相互産生的風水感應已經有很大差異了，譬如八運中，單位開八白門本以吉論，奈何宅內人為一白水命人，為屬土的八白所剋，其吉應遠遠不及八白命人，若門開五黃，更見凶險。便可以解釋為何有些單位住的人昌旺連綿，卻有些人遷入後不甚了了呢？