學生 : 九星中之一六八被視為「三吉星」，於上中下元各取一星成生成之數「八土生六金再生一水」，星盤挨排揚陰抑陽。

• 理應取七而非六，為何取陽金六而不取陰金七？
• 同理於上中下元取生成數，那麼一四九「一水生四木而再生火」又為何不成「三吉星」？

風水中九星何以一六八為三吉，原因是因為它們是星氣而不是卦氣，星氣的意思是它自己本身有著吉凶的能量，它並不是被生入或生出而取吉論凶，所以一六八為三吉星就是吉星，無論它們被生入或生出，我們都是以星氣而論，而不是以卦氣入手。三元玄空家將一至九星，編出五吉「一四六八九」，因為它們帶著星氣，加上元運的表彰，從而可以審視其衰旺。
總而言之，若以一四九這個組合中的一水生四木而再生火來看，以為三吉星是用五行的生入生出之卦氣論，並不是三元玄空家以九星的星氣來判斷吉氣的。

在風水學上人以為必須有兩個水兩個金兩個木兩個火及兩個土，這個是坊間一般人以為的數理平衡，然而洛書盤其實是大自然的流轉軌跡，就如春夏秋冬四季，由春至夏到秋轉冬然後再返回春季，就是廿四節氣、四季、甚至是時間的關係，反映在洛書盤上。

由於是戊己土的關係，才可以有兩個水和兩個火，但九星五行並不是放在洛書盤上，九星自身會有其平衡的五行，然後再看洛書盤，就會明白它們是兩種獨立的東西；九星的水金木火土之陰陽都是齊備的，因為當中道理並不是用數來表達的，陰陽水生陰陽木再生陰陽火，之後再生陰陽土，從而再生陰陽金，再繼生陰陽水，如此的陰陽衍生出來的五行，並沒有失衡或欠缺的情況。

一般人以為，九星當中有三個土一個水，其實一定不是只得一個，當一跟九接上的時候，會產生陰一陽一兩個一，因為三同四六和七，當九星交替的時候會用五黃作調和，五黃本身是戊己二土，但在九星的層面上，它就是金水木火土，支撐著整個九星系統中的五行。

學生 : 中國國學素來講究平衡，然而九星之五行卻頗，當中震巽二木乾兌二金坤中艮三土，只有一坎水及一離火，如此結構，不合傳統追求平衡之理，更令星盤失衡，九星五行理據何在？如何解決失衡現象？

一白 :  坎卦，為水，為中男。

二黑 :  坤卦，為土，為老陰。

三碧 :  震卦，為木，為長男。

四綠 :  巽卦，為木，為長女。

五黃 :  中宮，屬土，為戊己大煞。

六白 :  乾卦，屬金，為老陽。

七赤 :  兌卦，屬金，為少女。

八白 :  艮卦，屬土，為少男。

九紫 :  離卦，屬火，為中女。

其實九星五行並沒有失衡，九星各有其五行，九星中的五行並不是意指是元旦盤當中的五行，當中震巽二木，乾兌二金，艮坤中三土，此為洛書盤之道理也，洛書盤中的五行並不代表九星的正五行，此為八卦五行也，然而後天五行表彰於洛書盤的五行當中，代入於方位當中，戊己出八國而安，從而形成了五行，故此九星五行，內裏的五行是絕對平衡的，那麼何謂平衡呢？

就是一至九星真實的平衡，這個平衡源自於一水二木三土二金甚至只得一個火，就是因為一水都有陰陽水，而火亦有陰陽火，從而呈現出九星的五行。真正的九星五行，是要分開兩部分來看，其一是卦理的五行，即元旦星盤之五行；另一個是九星自來的五行，這樣就由一白水平衡於互生互惠互剋的關係，從而取得平衡，所謂金水木火土者，並不表示需要生出剋入這種排序，而是因為九星以戊己二土所生的互維關係而作出平衡，九星當中有三個土，其實當中的五黃，並不是絕對的土，此星會生出五行從而平衡一至九星當中的五行屬性。

九星五行中的五行，是被衍生出來的五行，先天八卦中的一六二七三八四九，跟後天的八卦五行並不相同；其實後天的八卦五行是從先天八卦的五行演變出來的，已放落在洛書盤上。換言之，先天的數理變成後天的數理，然後落入元旦盤，洛書數就形成了方位，形成了二十四節氣，形成了四季，所以看似不完美，但其實是極之無瑕的。

堪輿學理自古門派多而學理繁雜，較為人知的有三元派、三合派、玄空派、八宅派等，各派理論及運用都各有不同。

• 在風水應用上該如何取用？是否可融貫各派精髓，取長用之？

其實真正的風水應用可以說是只有一派。所謂的一派並非指某一派別，也並非只有何等人才可掌握風水要訣，而是指風水學理的精神。自古風水研究已有分各門各派，各派都有自己獨門的風水應用方法。風水愛好者若忠於某一派別，自然便會採用該派的訣法。坊間或有人會認為八宅派的專長是陽宅，三合派的專長是陰宅，三元派是陰陽二宅都有涉及，但其實這些說法都並不正確。雖說各派都有自己的風水佈局方法，但以實際應用來說，我們應注意在運用大自然間的力量。無論是何門何派，只要能真正運用到風水的力量施以佈局，都能為之正式的學問。除非有真正去研究及驗證過各派的理論，否則都不應斷言否定別派的學理。

至於是否可以在風水應用上融貫各派精髓取長用之，在實際上是會有相當的矛盾。各派所用的生旺退煞訣法均各有不同，有的甚至不能相容。若集百家所長而用，恐怕會有所抵觸，並不能達致真正風水的要求。所以若使用三元玄空派的訣法能為你做到催旺退煞，便應跟隨及以此作風水應用從而增加人生運勢。他派亦作如是而論。