近代樓宇建築越見玻璃窗為主要設計。假想一幢住宅四面與天花板皆為窗，作定坐立向之時該如何考慮？

即使四面為窗，仍然以門為向。因定坐立向以大廈立氣口為原則，玻璃並不表示可以全部阻隔理氣，但玻璃窗有絕緣空間之作用，亦視作牆論。雖玻璃可以被陽光穿透，但玻璃仍有阻隔空氣之作用。故即使全玻璃窗為主，亦以門者為向。唯以全玻璃設計之房屋，宅人需要理解內裏之卦氣並不清純，從而居住在全玻璃屋內之人，基本上並不會得到其應有之旺氣。舉例：現今陽宅時有在別墅天台上建造玻璃屋，以圖取其旺山旺向，或立其旺門，今勸阻世人勿做此無謂舉動，住之不旺，不信者可試之。

有些住宅單位內，一層間竟有不同高度的地台，請問對宅運上有否影響？其受影響的項目如何介定？

如果我們居所的地台升高了，會令空間理氣的質出現變更，我們說空間細的質量會提高，而空間大則質量變得平均，所以說如果升高了地台，害星到的宮位便不適宜，例如遇上六七交劍煞、二三鬥牛煞、二五交加等煞氣到地台位置會增強害星禍害；又如旺星到地台如一六、一四、八九等，會減低旺星吉力，原因是宮位的質量有別於整個立極裡面的質量，因為質量令星相變異下，只能夠會變差，不會變好。再考慮地台佔有屋裡空間的比例，究竟高低佔一半一半的話，還是八國裡面其中部份地台的升高，所以需討論地台升高的比例才論斷。此外一些辨公室整個地台都被抬高了，正因為全宅高低之比較上，卦氣均等、八國相近，純粹看宅盤見凶是凶，見吉是吉了。

門前有天橋貼身橫過，仰望橋上車流不息，可否以「淋頭水」視之？有何不良影響？

我們不以淋頭水視之，因為淋頭水學說多用在陰宅做葬，我們說金井的位置，在棺的頭或金塔頂，有水穿石而直接淋下，則是為淋頭水，這是一個非常嚴重的煞氣。在陽宅篇來說天橋在大門前貼身而過且上面有車流而過的話我們應以陸橋煞視之。甚至以門前石論，門前遭石壓更貼切，所以淋頭水是不對的，至於有何影響？凡門前有動象，便會影響我們廣納大氣間卦氣，從而影響卦氣之穩定性，所以門前有類似現象，風水卦氣就算取得旺山旺向或是雙星到向的吉盤，其吉度都要減半。

經常聽到人說建宅應選坐旺，但亦有人說應當向旺，我們該如何決擇？

但無論坐或向，定必五黃入中犯反伏吟，前賢告戒曰，犯反伏吟者，家破人亡。但建於反伏吟宅盤者不在少數，郤不見得很多人家破人亡，是否我們對「反伏吟」理解錯誤還是古人言過其實？

凡五黃入中逆飛才取得旺山旺向或雙星到向，可是五黃所謂犯反伏吟之說，忌諱於陰宅更甚於陽宅，我們在研習古藉時，皆有論及反伏吟，時有所謂家破人亡之斷，在我們現今的驗證裡，陽宅卻多不應，當然古學說中的反伏吟，確是字字與元旦盤合十，或是與元旦盤字字相同，而這形勢是造成五黃或五行失調所致。故此，用於陰宅，仍要小心。

雖然只要巒局配合，在平陽法中陽宅並不太忌反吟，但運過之後仍需提防盤理之咎也。除了五黃入中的全盤反伏吟外還有單宮伏吟或反吟，例如申山寅向七運，震宮向星與元旦盤犯伏吟，坤宮向星與運星犯伏吟，坎宮山星與元旦盤犯反吟，離宮山星與運星犯反吟。此外於七運時艮宮是為雙星到向，可是七運過後，艮宮即犯山星與向星伏吟。