商場、地面店鋪風水 :形態、建築、設計

商場設計出入口眾多且普遍使用玻璃材料以增加採光和氣派,令我們在風水操作上除了定盤困難外,佈局效應亦面臨挑戰,上述處理上應否將專注放在城門及流年飛星上呢?
現今不少大型商場,為求爭取採光及外觀漂亮,往往在外牆及入口處都大量用上玻璃物料,加上要應付大量人流在商場的流通,很多商場更設有十幾個出入口。以上種種,無疑令我們在觀感上找尋正確的納氣門向十分困難。對具經驗的三元玄空家來說,找出納氣坐向也並非拘泥於商場的總入口處,其納氣是有一定的條件的。
以商場盤理為依據來整治衰敗煞氣催動生機才是真正成功佈局,單憑城門一法及流年飛星來佈置只是玩捷徑,縱得一時成功亦不耐久。
商場中央開天窗、放動水,除增景觀氣派外據說亦可解囚,但此舉會否令商場中宮散氣而不能成為一個納氣主體呢?
此問題應分開兩部份來討論,中央開天窗放動水,其實這天窗只是一個透光的天窗而矣,一般商場因為空調關係中央是不會漏氣的,關於一個大型商場廣納一個大氣,裡面形成卦氣而在中宮放動水,是不會令中宮氣散而不能成一個卦氣主體。另外一個要討論關於化囚方面,因為商場納氣而形成今個元運吉,下個元運卻入囚,有一派的風水師認為因為入中入囚,尤其是向星,利用放動水從而令囚星得以化囚,若以學理上講是正確的,但是否在商場中央放動水就可以化囚?我認為是不可以。
很多舊式地面店鋪一般都沒有設置大門,只會在關門時落下卷閘。這對店鋪的納氣會有甚麼影響?在這種沒有正式大門的情況下,又會否因元運的改變而隨之納入新的卦氣,從而間接換了天心?
對於舊式店鋪沒有大門,實際上店鋪對外大開的一面基本上已算是它的門口。在風水學的「門」並非指我們平常出入時所看到的那度門。一個空間若然有三面牆加上天花地板所構成的環境下,那麼沒有牆壁的一面便已能形成立氣的條件,即使在沒有設置實體門窗的情況下,風水上也能確實形成坐向的關係。所以即使在沒有大門的環境下同樣也會有飛星卦氣的流向。
對於這類形沒有設置正式大門的店鋪來說,在元運改變的時候,的而且確會隨著卦氣改變而附之納入新的卦氣。其氣隨天納入而生,隨舊元新運之時而入。舉例說,如原本為八運庚山甲向,當踏入九運時便會自然替換成為九運庚山甲向的飛星排序。雖說這類形的店鋪沒有正式的大門,但要留意店面上如做了一些擺放或裝修設置,這或有可能會阻止了氣運的更替。若要確認此類店鋪是否能在元運改變之時真正轉換天心,便需施以特定的方法以作確認。
現今有些商鋪大門或公司大門,會因有特別原因而開斜門,與陽基線不符。此種方法是否真能更改門向,從而避開衰壞之氣,使之變成旺門?
商店大門或公司大門開斜,從而藉此立旺門,我們都希望可以,但經過幾十年的驗證,開斜門從而會破壞卦氣更多於能夠立到吉向。如果能夠立得吉向,我們需要整個單位,如商場又或公司大門,需要門見天心,再有一個特殊的條件方式,才能可以讓門能立得自己想要之卦線。所以說,只改變門之坐向,希望能立得真正的旺門,這只是子虛烏有。
五行納氣一般以建築四正為佳。陽基扁平窄長理應納氣不均,何以有此形態的商場建築能興旺不衰?
建築雖以四正為佳,但也並不表示整座建築四面的長度需要相等。陽宅學主要以納氣口能廣納天心大氣並能窩藏聚氣為吉。扁平窄長的陽基四面有闊有窄,的確會出現八國不均的情況。雖然如此,但按照風水理論來說,也要同時考慮卦氣吉度的存在。如剛好較為寬闊的部份為得旺宮位,相對所收到的旺氣也較多,故亦容易得旺。相反,若較大的部份為不吉的宮位,自然就不會興旺。所以陽基的橫闊淺深,都要視乎八國所在之宮位及星相吉凶才可論斷。
舖位高處,有一單程路由下而上經舖前門口,究竟以來水看還是去水看?
我們說人可以帶動生氣,但路亦都帶走了生氣,舖面在高處而人由低處而上,以人而論確是來水,但以路而論卻是去水。依風水來說:人是不可以衍生風水,人只能帶旺風水。故此,舖位高處,有一單程路由下而上經舖前門口,即水不能停貯,是為凶。
水分「真水」、「虛水」。「真水」是指大自然的水,海洋、河流、湖泊、溪澗。「虛水」是指一切動能及具流動性的地方設施如公路、人流、通道口等等。依據「水」的流動方向究竟由我方迎來或是離去?而分別「來水」與「去水」。「動水」、「靜水」,帶有動能的,無論是「來水」、「去水」,噴水池、水柱或水玲瓏等都歸入動水類別;靜止不動的則為靜水,換言之當噴水池水泵停止運作後,便即時以靜水論,動水與靜水在風水佈局上的作用分別很大:動水取其擴散,亦即是「生氣」,作為催動向星的常用手法;但「靜水」只作水卦運用,因其氣涵蓄。例如有店鋪在門前當令八白向星位放置一部水車擺設,水車不停運轉將水撥向舖面方向,做成迎水效應,店舖得其「生氣」自當生意興旺,可是萬一水車機件故障而停止運轉,巒局則變成屬土的財星遇上水卦,做成水土剋戰,若再任意不理,該舖結業可期。
既然吉星宜「來水」方來,是否凶星宜「去水」方去?
如果凶星見去水會更凶,故不可說「宜」,我們的吉方宜來水自然吉之,若是當時得令的向星八或向星九,是當元運的吉星,來水固然吉,如果凶星遇去水會加凶,換轉來說如果吉星遇到去水亦都是全無吉象。
萬象既是對立亦是共生,陰陽之氣相互交替而展現萬物盛衰,其中玄空風水的山水論最能展現這道理。凡習玄空者對於「山水要相對」均耳熟能詳,但能真正認識的有幾多呢?山與水其實是表達兩種對立徵象的名詞,並不是簡單的描述風景優美的山水解。山有山的特性喜惡而水也是,它們正好是反向對峙,一正一負從而築起萬物的存在。我們居所有所屬的山水線,零正有山水,宅盤的九宮中每宮都有其山水,每星亦有山水所在。只求水而捨山或捨山求水都不可成功佈局。說了這麼久可能覺得仍未觸及正題,正是「來水」或是「去水」等吉凶問題外,勿忘卻山水之義。