商場設計出入口眾多且普遍使用玻璃材料以增加採光和氣派，令我們在風水操作上除了定盤困難外，佈局效應亦面臨挑戰，上述處理上應否將專注放在城門及流年飛星上呢？

現今不少大型商場，為求爭取採光及外觀漂亮，往往在外牆及入口處都大量用上玻璃物料，加上要應付大量人流在商場的流通，很多商場更設有十幾個出入口。以上種種，無疑令我們在觀感上找尋正確的納氣門向十分困難。對具經驗的三元玄空家來說，找出納氣坐向也並非拘泥於商場的總入口處，其納氣是有一定的條件的。

以商場盤理為依據來整治衰敗煞氣催動生機才是真正成功佈局，單憑城門一法及流年飛星來佈置只是玩捷徑，縱得一時成功亦不耐久。

商場中央開天窗、放動水，除增景觀氣派外據說亦可解囚，但此舉會否令商場中宮散氣而不能成為一個納氣主體呢？

此問題應分開兩部份來討論，中央開天窗放動水，其實這天窗只是一個透光的天窗而矣，一般商場因為空調關係中央是不會漏氣的，關於一個大型商場廣納一個大氣，裡面形成卦氣而在中宮放動水，是不會令中宮氣散而不能成一個卦氣主體。另外一個要討論關於化囚方面，因為商場納氣而形成今個元運吉，下個元運卻入囚，有一派的風水師認為因為入中入囚，尤其是向星，利用放動水從而令囚星得以化囚，若以學理上講是正確的，但是否在商場中央放動水就可以化囚？我認為是不可以。

很多舊式地面店鋪一般都沒有設置大門，只會在關門時落下卷閘。這對店鋪的納氣會有甚麼影響？在這種沒有正式大門的情況下，又會否因元運的改變而隨之納入新的卦氣，從而間接換了天心？

對於舊式店鋪沒有大門，實際上店鋪對外大開的一面基本上已算是它的門口。在風水學的「門」並非指我們平常出入時所看到的那度門。一個空間若然有三面牆加上天花地板所構成的環境下，那麼沒有牆壁的一面便已能形成立氣的條件，即使在沒有設置實體門窗的情況下，風水上也能確實形成坐向的關係。所以即使在沒有大門的環境下同樣也會有飛星卦氣的流向。

對於這類形沒有設置正式大門的店鋪來說，在元運改變的時候，的而且確會隨著卦氣改變而附之納入新的卦氣。其氣隨天納入而生，隨舊元新運之時而入。舉例說，如原本為八運庚山甲向，當踏入九運時便會自然替換成為九運庚山甲向的飛星排序。雖說這類形的店鋪沒有正式的大門，但要留意店面上如做了一些擺放或裝修設置，這或有可能會阻止了氣運的更替。若要確認此類店鋪是否能在元運改變之時真正轉換天心，便需施以特定的方法以作確認。

現今有些商鋪大門或公司大門，會因有特別原因而開斜門，與陽基線不符。此種方法是否真能更改門向，從而避開衰壞之氣，使之變成旺門？

商店大門或公司大門開斜，從而藉此立旺門，我們都希望可以，但經過幾十年的驗證，開斜門從而會破壞卦氣更多於能夠立到吉向。如果能夠立得吉向，我們需要整個單位，如商場又或公司大門，需要門見天心，再有一個特殊的條件方式，才能可以讓門能立得自己想要之卦線。所以說，只改變門之坐向，希望能立得真正的旺門，這只是子虛烏有。

五行納氣一般以建築四正為佳。陽基扁平窄長理應納氣不均，何以有此形態的商場建築能興旺不衰？

建築雖以四正為佳，但也並不表示整座建築四面的長度需要相等。陽宅學主要以納氣口能廣納天心大氣並能窩藏聚氣為吉。扁平窄長的陽基四面有闊有窄，的確會出現八國不均的情況。雖然如此，但按照風水理論來說，也要同時考慮卦氣吉度的存在。如剛好較為寬闊的部份為得旺宮位，相對所收到的旺氣也較多，故亦容易得旺。相反，若較大的部份為不吉的宮位，自然就不會興旺。所以陽基的橫闊淺深，都要視乎八國所在之宮位及星相吉凶才可論斷。

舖位高處，有一單程路由下而上經舖前門口，究竟以來水看還是去水看？

我們說人可以帶動生氣，但路亦都帶走了生氣，舖面在高處而人由低處而上，以人而論確是來水，但以路而論卻是去水。依風水來說：人是不可以衍生風水，人只能帶旺風水。故此，舖位高處，有一單程路由下而上經舖前門口，即水不能停貯，是為凶。

水分「真水」、「虛水」。「真水」是指大自然的水，海洋、河流、湖泊、溪澗。「虛水」是指一切動能及具流動性的地方設施如公路、人流、通道口等等。依據「水」的流動方向究竟由我方迎來或是離去？而分別「來水」與「去水」。「動水」、「靜水」，帶有動能的，無論是「來水」、「去水」，噴水池、水柱或水玲瓏等都歸入動水類別；靜止不動的則為靜水，換言之當噴水池水泵停止運作後，便即時以靜水論，動水與靜水在風水佈局上的作用分別很大：動水取其擴散，亦即是「生氣」，作為催動向星的常用手法；但「靜水」只作水卦運用，因其氣涵蓄。例如有店鋪在門前當令八白向星位放置一部水車擺設，水車不停運轉將水撥向舖面方向，做成迎水效應，店舖得其「生氣」自當生意興旺，可是萬一水車機件故障而停止運轉，巒局則變成屬土的財星遇上水卦，做成水土剋戰，若再任意不理，該舖結業可期。

既然吉星宜「來水」方來，是否凶星宜「去水」方去？

如果凶星見去水會更凶，故不可說「宜」，我們的吉方宜來水自然吉之，若是當時得令的向星八或向星九，是當元運的吉星，來水固然吉，如果凶星遇去水會加凶，換轉來說如果吉星遇到去水亦都是全無吉象。

萬象既是對立亦是共生，陰陽之氣相互交替而展現萬物盛衰，其中玄空風水的山水論最能展現這道理。凡習玄空者對於「山水要相對」均耳熟能詳，但能真正認識的有幾多呢？山與水其實是表達兩種對立徵象的名詞，並不是簡單的描述風景優美的山水解。山有山的特性喜惡而水也是，它們正好是反向對峙，一正一負從而築起萬物的存在。我們居所有所屬的山水線，零正有山水，宅盤的九宮中每宮都有其山水，每星亦有山水所在。只求水而捨山或捨山求水都不可成功佈局。說了這麼久可能覺得仍未觸及正題，正是「來水」或是「去水」等吉凶問題外，勿忘卻山水之義。