沙田博康村是香港的公屋，公屋基本上有很多種不同形態的建築，博康村這兩邊的大樓，其實Y形建築，在風水學上的學問來說，樓宇要找到一個座向，我們才能夠釐定星盤(即房屋的能量)的情況，但如果在考慮座向如何成，如果Y形的大廈，其實就沒有面無坐，亦無面無向。

所以相對來說如何釐定它的坐向要看門，去博康村現場看看環境，一個Y形公屋的座向示範，樓是建築完成前，前身是一層一層疊起的，所以我們要找定坐樓立向的門，相對來說我們是要找當時建築時的門。

Y形的建築沒有坐沒有向，但是有一個真實的門，在風水學上有一句，門門皆是門，相對來說你看到Y形的公屋，很多時候是由三個物體組成了一個房子的設置或一個形態。

很多時候Y形公屋的設計都可以找到很多門，也有走火通道，那究竟是哪個走火通道或者哪個門才可以納氣呢?

我們不可以看到門的大小，或者那個門的氣的盛或弱，或者所謂人多人行就是門，甚至是建築的門是闊就是門，而認為這個門闊就比其他門大，所以那個門就是真，甚至門外環境有山水，因為前面有一個人工做的魚池，而認為這個門就是門。

既然一般認為風水不就是山就是水，會不會是因為這樣而立了這個正向呢 ? 我們一定要在結構上做分析。博康村這個門的大堂，有一個鐵閘，而鐵閘的對面其實也是出口，等於這個門根本就沒有坐沒有向，所以相對來說這個門也可能未必真實能納氣的門。

博康村有些位置就可以到有樓梯出現，樓梯一出現是意思是什麼呢?風水學中氣是隨地而行的，如果這裡有樓梯，屋會不會是用這個氣而奔流上樓從而就納了房屋理氣的星盤呢?

圍著這個Y形公屋的位置，順天而行，做風水人要習慣按順時針走，就不要逆時針走。來到這個中途位置會見到有所謂這個樓的背部，你會覺得這是樓的背部，但是樓有沒有同意你呢?

而另一邊是山，那邊是水，自然就好像有坐有向這樣又是不是?對於風水上的平洋龍法來說，大廈的建築不是這樣計算的。要研究我們現在現今的平洋陽宅學的確比古時是艱難的。因為我們現在樓宇建築和以前很大分別。

比如來看Y形的建築，以前有沒有這種形態的建築呢?我相信是沒有。來到博康村這個比較隱蔽的位置，會看到是大堂的一個窗況，而這些欄柵、間柵，其實是氣會通過的，但博康村中間它不是一個密封的空間，中間的大堂可能就不是納氣星盤的卦氣。

來到這個位置可看得到後面有一個消防花灑房，氣道是不可以直接上樓的，但這裡亦會產生另一個樓梯，Y形公屋要看你自己家中的\擺設，有人會覺得這個位置叫做靠著山旁，會覺得得到形氣，而認為這裡來說這個位置一定是坐，但這個樓梯也不會是能納向的。實際上來說平洋龍法是不是這樣呢?也未必的。

Y形公屋是一個政府的特定設計的樣子，而擺放在不同的位置，我們一定要考慮更深入的學問，才可以定斷哪裡是可以是納氣口。風水堪察時我一路走，我的頭不是望地下而是不停就望上面，望上面的作用是甚麼呢?真實是看坐
向。

Y 形公屋很多時候樓梯向上的時間會有一個不同的間柵的窗況，氣是會經這邊進入房子的，但房子會否是因為一物一太極,，而真實會拿到整幢大廈以一個立極去做向呢?很視乎這個窗的情況。

在博康村打了一個圈，這個正正是大門的後方，會見到它的間柵亦都是漏氣的，即是大堂不能夠包容氣在裹面，而它的後方亦有一個小的便門，而便門方便居民出遊，所以這個大堂不會是我們正式定坐立向的一個條件，即是不會說這個門是正向，所以深知的風水人，一定要知道大廈有幾個條件我們一定要了解的。

第一 : 大廈的形態。

第二 : 大廈的建築結構。

第三 : 當它建築的時間是用什麼情況去納氣，而這可能有機會和樓梯很有關。

現在的年代去做風水的確是比以前辛苦，就不
會是一次上樓做風水，可能你會覺得師傅你不夠厲吧? 每個人都在門口下一下羅庚就知道什麼山，什麼向，星盤就可以上去做。但對我來說是不可以的，因為不要有出錯，還有一件事是現在的大廈都不是那麼容易找坐向的，不是我們見到的門就為門，而是我們以納氣時的門為門。

所以這次帶了這說明給大家，關於香港的Y形公屋其實看有三大條件，所以如果你能夠清楚的話，其實你Y形公屋上，就可以戰勝所有的定坐立向了。